ธัมมปทปาฬิ-แปล_๒๖/ ๑๑. ชราวรรค

๑๑. ชราวคฺโค

คาถาธรรมบท ชราวรรคที่ ๑๑

๑๔๖.

โก นุ หาโส กิมานนฺโท, นิจฺจํ ปชฺชลิเต สติ; 


อนฺธกาเรน โอนทฺธา, ปทีปํ น คเวสถฯ

ร่าเริงอะไรกันหนอ ยินดีอะไรกัน 

ในเมื่อโลกสันนิวาสถูกไฟไหม้โพล่งแล้วเป็นนิตย์
 ท่านทั้งหลายถูกความมืดหุ้มห่อแล้ว 

เพราะเหตุไรจึงไม่แสวงหาประทีป. (๑๑:๑)

๑๔๗.

ปสฺส จิตฺตกตํ พิมฺพํ, อรุกายํ สมุสฺสิตํ;


อาตุรํ พหุสงฺกปฺปํ, ยสฺส นตฺถิ ธุวณฺฐิติฯ

ท่านจงดูอัตภาพอันบุญกรรมทำให้วิจิตรแล้ว

มีกายเป็นแผล อันกระดูกสามร้อยท่อนปรุงขึ้นแล้ว

กระสับกระส่าย อันมหาชนดำริกันโดยมาก

ไม่มีความยั่งยืนมั่นคง. (๑๑:๒)

ธัมมปทปาฬิ-แปล_๒๖/ ๑๐. ทัณฑวรรค

๑๐. ทณฺฑวคฺโค

คาถาธรรมบท ทัณฑวรรคที่ ๑๐

๑๒๙.

สพฺเพ ตสนฺติ ทณฺฑสฺส, สพฺเพ ภายนฺติ มจฺจุโน;


อตฺตานํ อุปมํ กตฺวา, น หเนยฺย น ฆาตเยฯ

ภิกษุทำตนให้เป็นอุปมาว่า สัตว์ทั้งปวงย่อม

สะดุ้งต่ออาชญาสัตว์ทั้งปวงย่อมกลัวต่อความตาย

แล้วไม่พึงฆ่าเอง ไม่พึงใช้ผู้อื่นให้ฆ่า. (๑๐:๑)

๑๓๐.

สพฺเพ ตสนฺติ ทณฺฑสฺส, สพฺเพสํ ชีวิตํ ปิยํ; 


อตฺตานํ อุปมํ กตฺวา, น หเนยฺย น ฆาตเยฯ

ภิกษุทำตนให้เป็นอุปมาว่า สัตว์ทั้งปวงย่อม

สะดุ้งต่ออาชญา ชีวิตเป็นที่รักของสัตว์ทั้งปวง

แล้วไม่พึงฆ่าเอง ไม่พึงใช้ผู้อื่นให้ฆ่า. (๑๐:๒)

ธัมมปทปาฬิ-แปล_๒๖/ ๙. ปาปวรรค

๙. ปาปวคฺโค

คาถาธรรมบท ปาปวรรคที่ ๙

๑๑๖.

อภิตฺถเรถ กลฺยาเณ, ปาปา จิตฺตํ นิวารเย;


ทนฺธํ หิ กรโต ปุญฺญํ, ปาปสฺมึ รมตี มโนฯ

บุคคลพึงรีบทำความดี พึงห้ามจิตจากบาป

เพราะเมื่อทำบุญช้าไป ใจย่อมยินดีในบาป. (๙:๑)

๑๑๗.

ปาปญฺเจ ปุริโส กยิรา, น นํ กยิรา ปุนปฺปุนํ;


น ตมฺหิ ฉนฺทํ กยิราถ, ทุกฺโข ปาปสฺส อุจฺจโยฯ

หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาป

นั้นบ่อยๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น

เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้. (๙:๒)

ธัมมปทปาฬิ-แปล_๒๖/ ๘. สหัสสวรรค

๘. สหสฺสวคฺโค

คาถาธรรมบท สหัสสวรรคที่ ๘

๑๐๐.

สหสฺสมปิ เจ วาจา, อนตฺถปทสญฺหิตา;


เอกํ อตฺถปทํ เสยฺโย, ยํ สุตฺวา อุปสมฺมติฯ

หากว่าวาจาแม้ตั้งพันประกอบ

ด้วยบทอันไม่เป็นประโยชน์ไซร้

บทอันเป็นประโยชน์บทหนึ่ง

ที่บุคคลฟังแล้วย่อมสงบ ประเสริฐกว่า. (๘:๑)

๑๐๑.

สหสฺสมปิ เจ คาถา, อนตฺถปทสญฺหิตา;


เอกํ คาถาปทํ เสยฺโย, ยํ สุตฺวา อุปสมฺมติฯ

คาถาแม้ตั้งพันประกอบด้วยบทอันไม่เป็นประโยชน์ไซร้

คาถาบทหนึ่งที่บุคคลฟังแล้วย่อมสงบประเสริฐกว่า. (๘:๒)

ธัมมปทปาฬิ-แปล_๒๖/ ๗.อรหันตวรรค

๗. อรหนฺตวคฺโค

คาถาธรรมบท อรหันตวรรคที่ ๗

๙๐.

คตทฺธิโน วิโสกสฺส, วิปฺปมุตฺตสฺส สพฺพธิ;


สพฺพคนฺถปฺปหีนสฺส, ปริฬาโห น วิชฺชติฯ

ความเร่าร้อนย่อมไม่มีแก่ผู้ที่มีทางไกลอันถึงแล้ว

ผู้มีความโศกปราศไปแล้ว ผู้พ้นวิเศษแล้วในธรรมทั้งปวง

ผู้มีกิเลสเครื่องร้อยรัดทั้งปวงอันละได้แล้ว. (๗:๑)

๙๑.

อุยฺยุญฺชนฺติ สตีมนฺโต, น นิเกเต รมนฺติ เต;


หํสาว ปลฺลลํ หิตฺวา, โอกโมกํ ชหนฺติ เตฯ

ท่านผู้มีสติย่อมขวนขวายท่านย่อมไม่ยินดีในที่อยู่

ท่านละความห่วงใยเสีย เหมือนหงส์สละเปือกตมไป ฉะนั้น. (๗:๒)

ธัมมปทปาฬิ-แปล_๒๖/ ๖. ปัณฑิตวรรค

๖. ปณฺฑิตวคฺโค

คาถาธรรมบท ปัณทิตวรรคที่ ๖

๗๖.

นิธีนํว ปวตฺตารํ, ยํ ปสฺเส วชฺชทสฺสินํ;


นิคฺคยฺหวาทึ เมธาวึ, ตาทิสํ ปณฺฑิตํ ภเช;


ตาทิสํ ภชมานสฺส, เสยฺโย โหติ น ปาปิโยฯ

บุคคลพึงเห็นบุคคลใดผู้มักชี้โทษ 

เหมือนบุคคลผู้บอกขุมทรัพย์

มักกล่าวข่มขี่ มีปัญญา 

พึงคบบุคคลผู้เป็นบัณฑิตเช่นนั้น 

เพราะว่าเมื่อคบบัณฑิตเช่นนั้น 

มีแต่คุณที่ประเสริฐโทษที่ลามกย่อมไม่มี. (๖:๑)

๗๗.

โอวเทยฺยานุสาเสยฺย, อสพฺภา จ นิวารเย;


สตํ หิ โส ปิโย โหติ, อสตํ โหติ อปฺปิโยฯ

บุคคลพึงกล่าวสอน พึงพร่ำสอนและ

พึงห้ามจากธรรมของอสัตบุรุษ

ก็บุคคลนั้น ย่อมเป็นที่รักของสัตบุรุษทั้งหลาย 

แต่ไม่เป็นที่รักของพวกอสัตบุรุษ. (๖:๒)

ธัมมปทปาฬิ-แปล_๒๖/ ๕. พาลวรรค

๕. พาลวคฺโค

คาถาธรรมบท พาลวรรคที่ ๕

๖๐.

ทีฆา ชาครโต รตฺติ, ทีฆํ สนฺตสฺส โยชนํ;


ทีโฆ พาลาน สํสาโร, สทฺธมฺมํ อวิชานตํฯ

ราตรียาวแก่คนผู้ตื่นอยู่ โยชน์ยาวแก่คนผู้เมื่อยล้า

สงสารยาวแก่คนพาลผู้ไม่รู้แจ้งพระสัทธรรม. (๕:๑)

๖๑.

จรญฺเจ นาธิคจฺเฉยฺย, เสยฺยํ สทิสมตฺตโน;


เอกจริยํ ทฬฺหํ กยิรา, นตฺถิ พาเล สหายตาฯ

ถ้าว่าบุคคลเมื่อเที่ยวไปไม่พึงประสบสหายประเสริฐกว่าตน

หรือสหายผู้เช่นด้วยตนไซร้ บุคคลนั้นพึงทำการเที่ยวไปผู้เดียวให้มั่น

เพราะว่าคุณเครื่องความเป็นสหาย ย่อมไม่มีในคนพาล. (๕:๒)

ธัมมปทปาฬิ-แปล_๒๖/๔. ปุปผวรรค

๔. ปุปฺผวคฺโค
คาถาธรรมบท ปุปผวรรคที่ ๔

๔๔.
โก อิมํ ปฐวึ วิเชสฺสติ,
ยมโลกญฺจ อิมํ สเทวกํ; 

โก ธมฺมปทํ สุเทสิตํ,
กุสโล ปุปฺผมิว ปเจสฺสติฯ

ใครจักรู้แจ้งแผ่นดินนี้ ใครจักรู้แจ้งยมโลกและมนุษยโลกนี้
พร้อมกับเทวโลก ใครจักเลือกสรรบทธรรมที่เราแสดงดีแล้ว
ดุจนายมาลาการผู้ฉลาด เลือกสรรดอกไม้ ฉะนั้น. (๔:๑)

๔๕.
เสโข ปฐวึ วิเชสฺสติ,
ยมโลกญฺจ อิมํ สเทวกํ;

เสโข ธมฺมปทํ สุเทสิตํ,
กุสโล ปุปฺผมิว ปเจสฺสติฯ

พระเสขะจักรู้แจ้งแผ่นดิน พระเสขะจักรู้แจ้งยมโลกและ
มนุษยโลกนี้พร้อมกับเทวโลก พระเสขะจักเลือกสรรบทธรรมที่เรา
แสดงดีแล้ว ดุจนายมาลาการผู้ฉลาดเลือกสรรดอกไม้ ฉะนั้น. (๔:๒)

ธัมมปทปาฬิ-แปล_๒๖/๓. จิตตวรรค

๓. จิตฺตวคฺโค
คาถาธรรมบท จิตตวรรคที่ ๓
 
๓๓.
ผนฺทนํ จปลํ จิตฺตํ, ทุรกฺขํ ทุนฺนิวารยํ;
 
อุชุํ กโรติ เมธาวี, อุสุกาโรว เตชนํฯ

นักปราชญ์ย่อมทำจิตที่ดิ้นรน กลับกลอกรักษาได้โดยยาก
ห้ามได้โดยยาก ให้ตรง ดังช่างศรดัดลูกศรให้ตรง ฉะนั้น (๓:๑)

๓๔.
วาริโชว ถเล ขิตฺโต, โอกโมกตอุพฺภโต;
 
ปริผนฺทติทํ จิตฺตํ, มารเธยฺยํ ปหาตเวฯ

จิตนี้อันพระโยคาวจรยกขึ้นแล้วจากอาลัย คือเบญจกาม
คุณเพียงดังน้ำ ซัดไปในวิปัสสนากรรมฐานเพียงดังบก
เพื่อจะละบ่วงมาร ย่อมดิ้นรน ดุจปลาอันชาวประมง
ยกขึ้นแล้วจากที่อยู่คือน้ำโยนไปแล้วบนบก ดิ้นรนอยู่ ฉะนั้น (๓:๒)

ธัมมปทปาฬิ-แปล_๒๖/๒. อัปปมาทวรรค

๒. อปฺปมาทวคฺโค
 
คาถาธรรมบท อัปปมาทวรรคที่ ๒
๒๑.
อปฺปมาโท อมตํ ปทํ, ปมาโท มจฺจุโน ปทํ; 

อปฺปมตฺตา น มียนฺติ, เย ปมตฺตา ยถา มตาฯ

ความไม่ประมาท เป็นทางเครื่องถึงอมตนิพพาน 
ความประมาทเป็นทางแห่งความตาย 
ชนผู้ไม่ประมาทย่อมไม่ตาย 
ชนเหล่าใดประมาทแล้วย่อมเป็นเหมือนคนตายแล้ว (๒:๑)

๒๒.
เอวํ วิเสสโต ญตฺวา, อปฺปมาทมฺหิ ปณฺฑิตา;
 
อปฺปมาเท ปโมทนฺติ, อริยานํ โคจเร รตาฯ

บัณฑิตทั้งหลายตั้งอยู่ในความไม่ประมาท 
ทราบเหตุนั่นโดยความแปลกกันแล้ว 
ย่อมบันเทิงในความไม่ประมาท, ยินดีแล้ว
ในธรรมอันเป็นโคจรของพระอริยเจ้าทั้งหลาย (๒:๒)

ธัมมปทปาฬิ-แปล ๑. ยมกวรรค

ธมฺมปทคาถา


นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺสฯ


๑. ยมกวคฺโค

คาถาธรรมบท ยมกวรรคที่ ๑

๑.จกฺขุปาลตฺเถรวตฺถุ.(๑)

๑.

มโนปุพฺพงฺคมา ธมฺมา, มโนเสฏฺฐา มโนมยา;


มนสา เจ ปทุฏฺเฐน, ภาสติ วา กโรติ วา;


ตโต นํ ทุกฺขมนฺเวติ, จกฺกํว วหโต ปทํฯ

ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นหัวหน้า มีใจประเสริฐที่สุด

สำเร็จแล้วแต่ใจ ถ้าบุคคลมีใจอันโทษประทุษร้ายแล้ว

กล่าวอยู่ก็ตาม ทำอยู่ก็ตาม ทุกข์ย่อมไปตามบุคคลนั้น

เพราะทุจริต ๓ อย่างนั้น เหมือนล้อหมุนไปตามรอยเท้าโค

ตัวลากเกวียนไปอยู่ ฉะนั้น. (๑:๑)

๒.มฏฺฐกุณฺฑลิวตฺถุ.(๒)

๒.

มโนปุพฺพงฺคมา ธมฺมา, มโนเสฏฺฐา มโนมยา;


มนสา เจ ปสนฺเนน, ภาสติ วา กโรติ วา;


ตโต นํ สุขมนฺเวติ, ฉายาว อนุปายินีฯ

ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นหัวหน้า มีใจประเสริฐที่สุด

สำเร็จแล้วแต่ใจ ถ้าบุคคลมีใจผ่องใส กล่าวอยู่ก็ตาม

ทำอยู่ก็ตาม สุขย่อมไปตามบุคคลนั้นเพราะสุจริต ๓ อย่าง

เหมือนเงามีปรกติไปตาม ฉะนั้น. (๑:๒)

พระปริตรธรรม (สวดโดยหลวงพ่อธัมมานันทะมหาเถระ อัครมหาบัณฑิต)

พระปริตรธรรม

สาธยายโดย หลวงพ่อพระธัมมานันทมหาเถระ อัครมหาบัณฑิต

เจ้าสำนักสำนักเรียนบาลีใหญ่ วัดท่ามะโอ อำเภอเมือง จังหวัดลำปาง

ชุมนุมเทวดา

๑. สมนฺตา จกฺกวาเฬสุ, อตฺราคจฺฉนฺตุ เทวตา,

สทฺธมฺมํ มุนิราชสฺส, สุณนฺตุ สคฺคโมกฺขทํ.

๒. ธมฺมสฺสวนกาโล อยํ ภทนฺตา. (ว่า ๓ ครั้ง)

เทศน์มหาชาติ พระเวสสันดร ๑๓ กัณฑ์

	เทศน์มหาชาติ พระเวสสันดรชาก ๑๓ กัณฑ์ โดย อ.สมไชย รากโพธิ มูลนิธิพระอภิธรรมวัดพระเชตุพน ฯ   (วัดโพธิ์ - ท่าเตียน กรุงเทพมหานคร) รายการ อภิธรรมพาที เอ.เอ็ม. ๑๑๔๓ จ. - ศ. ๒๐.๐๐ - ๒๑.๐๐ น. ที่มาข้อมูล : https://archive.org/
ชื่อเรื่อง (โปรดเลือกรายการที่ต้องการฟัง ๑–๑๓ ที่หน้าต่าง MP3 ด้านล่าง) 🎧

พระอภิธรรมบรรยาย_เจตสิกสังคหะ (๑) อัญญสมานเจตสิก ๑๓

	รายการพระอภิธรรมวัดโพธิ์ โดยพระอาจารย์สมไชย รากโพธิ มูลนิธิพระอภิธรรมวัดเชตุพนฯ ข้อมูลเพิ่มเติม: https://archive.org/
ชื่อเรื่อง (โปรดเลือกรายการที่ต้องการฟัง ๑–๑๘ ที่หน้าต่าง MP3 ด้านล่าง) 🎧

พระอภิธรรมบรรยาย_จิตตสังคหะ (๒) มหากุศลจิต ๓๐

	รายการพระอภิธรรมวัดโพธิ์ โดยพระอาจารย์สมไชย รากโพธิ มูลนิธิพระอภิธรรมวัดเชตุพนฯ ที่มาข้อมูล: http://www.archive.org/
ชื่อเรื่อง (โปรดเลือกรายการที่ต้องการฟัง ๑–๑๘ ที่หน้าต่าง เอ็มพีสาม ด้านล่าง)  🎧

พระอภิธรรมบรรยาย_จิตตสังคหะ (๑ ) อโสภณจิต ๓๐

	รายการพระอภิธรรมวัดโพธิ์ โดยพระอาจารย์สมไชย รากโพธิ มูลนิธิพระอภิธรรมวัดเชตุพนฯ ที่มาข้อมูล:  http://www.archive.org/
ชื่อเรื่อง (โปรดเลือกรายการที่ต้องการฟัง ๑ – ๓๖ ที่หน้าต่าง MP3 ด้านล่าง) 🎧

บทสวดพิจารณาสังขาร

๑. คุณพระรัตนตรัย

นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส.

นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส.

นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส.

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์นั้น 
ซึ่งเป็นผู้ไกลจากกิเลส ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง.

พุทฺธํ สรณํ คจฺฉามิ. ข้าพเจ้าขอถึงพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง

ธมฺมํ สรณํ คจฺฉามิ. ข้าพเจ้าขอถึงพระธรรมเป็นที่พึ่ง

สงฺฆํ สรณํ คจฺฉามิ. ข้าพเจ้าขอถึงพระสงฆ์เป็นที่พึ่ง

ทุติยมฺปิ พุทฺธํ สรณํ คจฺฉามิ. แม้ครั้งที่สอง ข้าพเจ้าขอถึงพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง

ทุติยมฺปิ ธมฺมํ สรณํ คจฺฉามิ. แม้ครั้งที่สอง ข้าพเจ้าขอถึงพระธรรมเป็นที่พึ่ง

ทุติยมฺปิ สงฺฆํ สรณํ คจฺฉามิ. แม้ครั้งที่สอง ข้าพเจ้าขอถึงพระสงฆ์เป็นที่พึ่ง

ตติยมฺปิ พุทฺธํ สรณํ คจฺฉามิ. แม้ครั้งที่สาม ข้าพเจ้าขอถึงพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง

ตติยมฺปิ ธมฺมํ สรณํ คจฺฉามิ. แม้ครั้งที่สาม ข้าพเจ้าขอถึงพระธรรมเป็นที่พึ่ง

ตติยมฺปิ สงฺฆํ สรณํ คจฺฉามิ. แม้ครั้งที่สาม ข้าพเจ้าขอถึงพระสงฆ์เป็นที่พึ่ง 🎧

บทสวดทำวัตรเย็นแปล

บทสวดทำวัตรเย็นแปล

รตนตฺตยปูชา

อรหํ สมฺมาสมฺพุทฺโธ ภควา,

พระผู้มีพระภาคเจ้า, เป็นพระอรหันต์, ดับเพลิงกิเลสเพลิงทุกข์สิ้นเชิง, 
ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง,

พุทฺธํ ภควนฺตํ อภิวาเทมิ.

ข้าพเจ้า อภิวาทพระผู้มีพระภาคเจ้า, ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน.

(กราบ)

สฺวากฺขาโต ภควตา ธมฺโม,

พระธรรม เป็นธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้า, ตรัสไว้ดีแล้ว,

ธมฺมํ นมสฺสามิ.

ข้าพเจ้า นมัสการพระธรรม.

(กราบ)

สุปฏิปนฺโน ภควโต สาวกสงฺโฆ,

พระสงฆ์ สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้า, ปฏิบัติดีแล้ว,

สงฺฆํ นมามิ.

ข้าพเจ้า นอบน้อมพระสงฆ์.

(กราบ) 🎧